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战场距离营地并不远。昨天骑兵出去侦查，发现波斯王的军队已经离开了，才敢派士兵出来打扫战场。不过派出来的士兵不少，主要是怕遭遇波斯骑兵的突袭。
他松开捂住鼻子的手，强制忍受着刺鼻的恶臭，将地上的尸体挑开，抽出压在下面的盾牌，快速拍去上面的蛆虫，将它扔倒牛车上。
马托尼斯还未回答，奥利弗斯抢先说道：“我们可是重装步兵！”
“太好了！中午不但有牛羊肉吃，还有鸟肉吃！”
希洛斯高兴的回来，准备跟戴弗斯说，却发现一群人垂涎欲滴的盯着瓦罐里翻腾的肉块，唯独少了戴弗斯。
眼前这位，只是普通神王，哪怕封号，天道都可以轻易杀死，可比帝君都要强大……已然不是天道可以抗衡的了。
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难怪一直觉得吊坠中的血液和洛若曦相似，却又不同，原来是她父亲的。
云螭大帝变化出本体，一头巨大的五爪金龙，凌空向他扑了过去。
如果不是自己突破，神界极有可能彻底崩塌，为何眼前这人，不管不问？
我展开随身携带的玻璃算盘，这是从西域商人手中购得的奇巧物件，算珠在晨光下折射出七彩光晕：“元朝设军户世袭，结果兵无战心；本朝卫所制若被藩王蛀空，恐成第二个枢密院。”算盘珠子在指间翻飞，敲打出与《九章算术》迥异的韵律，“儿臣测算过，若军屯收归朝廷直管，西北粮饷可自足七成，余下三成用茶马互市的利润填补——”
我低头替她掖好被角，指尖掠过她腕上的翡翠镯——那是当年随父皇征战时，用自己的陪嫁玉镯换粮食救济伤兵的信物：“《黄帝内经》说‘上工治未病’，儿臣只是记得，当年在濠州时，有位稳婆会用艾草熏蒸产妇足底。”这个谎言天衣无缝，就像我将《资本论》中的剩余价值理论藏进《管子·轻重篇》的批注里，将历史唯物主义伪装成“民贵君轻”的新解。母后忽然轻笑，从枕边摸出一卷帛画，展开竟是《大明阶级分析图》的工笔白描，她用朱笔在“藩王”一栏画了重重的叉，“你教给我的‘物有本末’，倒是比《大学》讲得明白。”
“告诉乡亲们，地契上盖的是父皇的玉玺。”我按住王师傅颤抖的肩膀，指尖触到他袖口藏着的《大明律》残页——那是我让人在每本律典里夹的“永佃制”图解，“当年太祖爷杀胡惟庸，废丞相，为的就是让百姓直达天听。如今藩王若再敢夺田，便是将刀架在父皇的脖子上。”王师傅突然跪下，铁砧般的前额磕在青砖上：“长公主，俺们不懂什么祖制不祖制，只知道跟着您，能看见地里长的是粮食，不是藩王的旗号！”
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当秦王朱樉出列抗辩时，我适时展开从哈密卫传回的密报：“皇兄可知，西域商队在您的封地被截胡三成？”羊皮纸上盖着二十七个商队的手印，每个手印旁都画着小小的骆驼，“他们宁愿绕远路走嘉峪关，也不愿交‘秦王千岁税’——这不仅断了朝廷的茶马互市，更让西北将士无马可骑！”朱樉的喉结剧烈滚动，他腰间的玄鸟玉佩撞在御案上，发出清脆的碎裂声，露出里面暗藏的西域红宝石——那是私贩战马的证据。
秋分那日，我带着算学馆学子走遍应天周边的军屯。当我们在汤和的旧庄看到戍卒们用新制的曲辕犁翻地时，田头突然响起此起彼伏的号子声。那不是苦役犯的哀号，而是自创的民谣：“一亩三分田，官家收三成；剩下七成粮，够养小儿孙。”号子声中，几个老兵对着土地行跪拜礼，他们说，这是这辈子第一次知道自己种的粮食，除了缴租，还能给孙子做新衣裳。
我取出从西域带来的牛皮地图，用朱砂在九边卫所标出星点，每个星点旁都注着“均田数”与“余粮率”：“《孙子兵法》云‘善用兵者，役不再籍，粮不三载’，如今军屯自耕自收，正是‘取用于国，因粮于敌’的变体。”地图边缘，我用阿拉伯数字标着屯田面积与人口比例，“静徽可记得，在应天西市，百姓们为何愿为一张地契拼命？”
常静徽突然起身，将朱雄英塞进乳母怀中，腰间的算筹袋叮当作响：“殿下，我去见蓝将军。”她的裙摆扫过炭盆，火星溅在《军屯布防图》上，“淮西集团敢停税，就断他们的茶马商路——他们私贩的战马，可都盖着秦王的通关文牒。”她转头对毛骧道，“劳烦指挥使，将江南世家的偷税账本送到父皇案头，尤其是李府去年私铸的假币模子。”
马皇后忽然轻笑，从妆奁里取出一方印泥，盒盖上刻着我设计的麦穗徽记：“哀家给你们盖个印。”她在《大明民主主义》的扉页按下手印，朱砂红泥在宣纸上晕开，“当年朱元璋起兵时，每个弟兄都按过血手印，盟誓‘有饭同吃，有难同当’——如今哀家这手印，就算是给天下女子按的‘血手印’吧。”
以宿主的身份来说，若是想要拯救那个世界，将那个世界彻底推翻重建，其难度简直可怕。
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岳书豪的目光终于从这征途二字上收回，随即将目光落在了后面。
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