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从我记事起便开始接触人的离世——街坊的、宗亲的、陌生人的,平均一年一场,等到十七八岁的时候,我对死亡的认识仅停留在一顿丰盛酒席的层面上。中年以后,父母及重要亲戚的去世,成了一件与我相关且须大办酒席的事儿,那时候死亡于我而言意味着承办酒席而非吃酒席了。后来,我过完中年步入晚年,一路不停地送走各种各样与我相关或无关的人,以至于我对死亡和葬礼已经麻木了,觉得这是一件实际上与自己毫无瓜葛的必然事件,毕竟,我比同龄人既健康、能干还乐观、富有。
今年我已经过了七十了,直到最疼爱的人突然离世,我才真正开始思考死亡这件事。人对死亡的看法本质上决定了他的人生高度,触手死神越早的人开悟得也越早,可惜千年流传的神话与信仰、乡野传承的习俗与观念淡化并麻痹了农人对死亡的认识,狭隘和愚昧趁势煽风点火,由此更束缚了农人对生死和生命的认知与超脱。与我而言,叩问生死,是不是来得太晚了?
我想摆脱并砸碎过去的自己,重新雕琢一个宽容慈爱的我,七十岁了,不知道还来不来得及?正月的天空灰蒙蒙的,老马靠在水泥台子上,对着夕阳在心里说出这些话来。
“对对对!以前理过的!呃……到了我们两这一辈,是第三代外亲了,远啦!不走动了!晓星婆婆和桂英妈,人家关系很近的,姨表姐妹呐!”钟能说话的时候,老马打量着他,身体不长圆得很,那肚子好似怀胎六月一般鼓鼓的,一头银发稀疏,一脸褶子耷拉,声音依然有力,可惜膀子驼了!与当年老马见到的满身劲头的中年钟能全然不一样了——时光不饶人。待在马家屯的老马也许从来不知自己有何变化,可这一刻老马从钟能身上觉察到了自己的衰老。
“以前听不懂,后来听你们说话听多了才懂了!”
“教有一个过程,小孩子学东西怎么可能一次就会!她现在话都说不利索呢!”
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“一百万给你,买避孕药还是打胎,自己选。”
回到自己的公寓,萧桐羽脱掉衣服,一头扎进了浴室,任由热水从上而下的浇灌着她的身体。
这个时候普通人都会被男人脸上的戾气吓得魂飞魄散,落荒而逃。
知道季允泽不喜欢别人碰他,她却大胆地靠近他身边,会有意无意地碰他的手,会主动伸手帮他调整领带,会帮他擦去嘴边的咖啡渍。
萧桐羽并不是真的想把不近女色的季允泽拉下神坛,她深知自己并没有这样的能力。
“魂分七境。一、魂身共一,魂强大,肉身无垢,益寿延年;二、魂身相离,七智通窍,神游物外;三、魂识成念,魂念已成,天地相应;四、真魂显圣,真魂化玉。也就是魂自成一体,玉身成圣。五、魂珠在握,天人通达。六、魂成天地,神化宇宙。七、魂道合一,魂为元,道为始。道祖佛陀圣人手段。”
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“当年仓颉造字,鬼哭神泣,无它,皆因‘不能藏其秘,造化不能隐其形’,从此人圣辈出,人人如龙,魂魂皆可成仙。”
凌朗只好学故人,拱手相谢,意思是受教了。
以为终于能有架打的张飞,看到对方却虎头蛇尾,突然偃旗息鼓了,心里那个憋得慌呀,但他一时也找不到什么开战的理由,只好嘀咕了声:“这蛮夷婆娘,忒不爽快。”
然后就见一道无瑕的圣光,如天地之桥,兀然架在刑天的面前。
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